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　　天台抬阁，这一融舞蹈、美术、音乐于一体的综合艺术，其来源虽已无从考据，但相传与 “扛神” 祭祀活动和小孩骑在成人肩上的 “造夫” 有着不解之缘。它因四人扛抬的阁子式台柜而得名，台上扮成各种戏剧或神线 岁儿童，宛如流动的舞台，演绎着历史人物、戏曲故事、民间传说和新人新事。

　　在清代，天台抬阁就已十分流行，旧时多在旱天 “取水” 后或元宵节时展演，有时还配合捧 “大旗竹”，看抬阁成了天台民间传统的喜庆娱乐活动之一。每逢重大庆典，老城区各村（居）都会竞相制作抬阁，展示技艺，争取荣耀。2006 年，天台抬阁被列为台州市首批非物质文化遗产保护名录，其地位和价值得到了进一步的认可和传承。

　　天台抬阁的制作流程和技艺极为考究，从原料的选取到工艺的制作，每一步都凝聚着众人的智慧和心血。抬阁以木材、竹竿等材料为主，经过设计、挑选 “抬阁娘”、制作抬阁架和篷、配置服饰道具、加工布景灯光等复杂工序，最终呈现出精美绝伦的作品。其中，抬阁制作最关键的环节是 “发角”，它决定了抬阁的水平和精彩程度。发角即用铁杖从抬阁架延伸至坐端，支撑固定孩子。其铁杖引伸弯曲按人物造型而定。“发角” 讲究奇、特、悬、隐、变，以隐匿越深越奇，孩子越 “悬”，抬阁就越精彩。抬阁的人物造型都是悬在空中，一桌好的抬阁要让人找不到破绽，这也是评价一桌抬阁制作水平高低的关键。

　　1993 年、1998 年是天台抬阁艺术再次大放异彩的两年。尽管时过境迁，但当年那种盛大空前的场面却依然历历在目。1993 年，县政府举办文化旅游节，就有 25 桌抬阁参加民俗大会串。2014 年，浙江省 “美丽非遗赶大集” 暨 “祥和杯” 县元宵节非物质文化遗产踩街活动，赤城街道、福溪街道和始丰街道一共制作了 13 桌抬阁，有根据民间传说而创作的《和合二仙》《济公斗蟋蟀》《杜鹃仙子》《桃花仙子》等，让人们再次领略到了这一民间艺术的独特魅力。

　　然而，随着时代的变迁和城市化进程的加速，天台抬阁也面临着一些挑战和困境。街道的拥挤、制作成本的增长等因素，使得抬阁的展示次数逐渐减少。但尽管如此，天台抬阁仍然以其独特的魅力和价值，吸引着人们的目光和关注。

　　当抬阁出现在街头，整个街道瞬间就热闹起来。精美的阁楼上，孩子们装扮成各种神话故事、历史传奇里的人物，个个神采奕奕。他们随着抬阁的晃动而微微起伏，像是从画中走来，引得众人的目光纷纷聚焦。抬阁的队伍在大街小巷穿梭，周围是欢呼雀跃的人群，人们脸上洋溢着喜庆的笑容，那是对新年最热忱的期盼。每一次抬阁的展示，都是天台传统文化的一次生动演绎，承载着先辈们的智慧与对美好生活的向往，深深烙印在天台人的记忆深处。

　　而饺饼筒，这一美食堪称天台人的 “年夜饭主角” 之一。在过年时，一家人围坐在一起，齐心协力制作饺饼筒。将各种精心烹制的菜肴，如鲜嫩的肉丝、爽脆的豆芽、软糯的土豆丝等，依次铺在薄薄的面皮上，然后小心翼翼地卷起来，一个饱满的饺饼筒就诞生了。咬上一口，丰富的口感在舌尖绽放，各种食材的味道相互交融，让人回味无穷。这不仅仅是一道美食，更是家人团聚、亲情凝聚的象征。

　　在天台人的心中，抬阁和饺饼筒早已成为过年不可或缺的一部分。它们一个是视觉上的盛宴，一个是味觉上的享受，共同编织出天台人过年的独特记忆，传承着一代又一代天台人的乡土情怀，无论岁月如何变迁，这种对传统年俗的热爱永远不会褪色 。天台抬阁不仅是天台最具特色的民间艺术之一，更是中华民族文化宝库中的瑰宝。它体现了天台百姓的审美和追求，是众人智慧的结晶。我们相信，在全社会的共同努力下，天台抬阁这一民间艺术瑰宝将在新时代绽放出更加绚丽的光彩！

　　春节，一场中国人不约而同的奔赴。别了市井喧嚣，隐入雾霭山岚，来天台山感受小城的浓浓年味！天台博物馆、图书馆、文化馆、各大景区齐上阵，寻和合年味，过圆满新年！

　　如果说春晚为观众奉上的是多元文化盛宴，是各地文化的百花齐放；那村晚则是溢满地域特色的文化大餐，是为了让全村村民高兴喜庆的大舞台。说的是乡音、唱的是乡愁、舞的是乡情......

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　　年集是一场民俗狂欢，春联摊子前笔墨晕染的吉祥话，烟火小摊旁讨价还价的客气词......这些独属于中国人的热闹，热气腾腾，鲜活生猛。

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